طيور الربيع
ما أحلى هذا الاسم عـند الصبيان
كبارا وصغارا وما أحبه الى نفوسهم
فعـندما يقترب فصل الربيع تفر قلوبهم
وتنحصر اذهانهم بالتفكير في الخروج
الى الخلاء حيث ( الحبال ) وصيد
الطيور ، طيور الربيع المهاجرة التى
تمر في سماء بعـد انتهاء هجرتها عائدة
الى موطنها الاصلية .
فتلك فرصة لا تعوض بثمن لديهم فتراهم
لاهم لهم الا نبش ( السيسان ) اسفل
الجدران بحثا عن ( القبابى ) ومفردها
( قبى ) وهو نوع من الدود تأكله
الطيور والاحتيال لصيد الصراصير بغرض
وضعـها في الفخاخ ( الفخوخ ) اغراء
للطيور .
ومنهم من ينصب ( الشبج ) فوق سطح
منزله وهو عبارة عن شجيرة اصطناعية
توضع فيها ( الصلاليب ) المصائد التى
يصنعها الصبيان بايديهم لايهام الطيور
بأنها أشجار حقيقية ، كما أن النباطة
لها دور كبير في الصيد فلا تخلوا
جيوبهم منها ، فما يحين وقت الصيد الا
وقد استعد له جميع الصبيان بحيلهم
وادواتهم فيخرجون جماعات ووحدانا الى
الاماكن الخالية لنصب فخاخهم فيها وما
ان يعودوا منها الا وقد ملا كل منهم (
جيسته ) بالطيور على جميع انواعها
فمنهم من يبيعها ومنهم من يأكلها
ومنهم من يربيها ويستأنس بها .
أسماء طيور الربيع
أ - الطيور الجارحة ويطلق عليها (
اليرح ) ومنها
الحمامي ، الكحافي ، الاشول ،
الرماني ، الكفصي ، الجتبي ، الحسيني
.
ب _ الطيور آكلة الديدان ومنها :
سويد راس ، حمير يناح ، حمير راس ،
حمير صدور ، حمروش ، الزعرة ، الصلبى
، الشوله ، الفكاكة ، أم دكى ابريكش ،
بنت الصباغ ، اليكيكى ، السمنة ،
إمخضرم ، الدسيسى ، البصوة ، المطرك ،
المردم ، الذبابي ، كليكبه السلاحى ،
الصعة ، ادخيخله ، ام مليفع .
وهناك نوع من الطيور الكبيرة الحجم
ومنها الترمه ، الشرياصه ، حمامة بر ،
دياية اعدى ، ومعظم تلك الطيور ينقسم
الى قسمين الاول ( زيانى ) والثانى (
شيانى ) أما الحمامى فهو نوعان (
حمامى حساوى ) ( وحمامى عربى ) وهو
احسن نوع في الطيور واغلاها ثمنا
وأعلاها مكانة .
وتلك الطيور فيها ما ( يربى ) بسرعة
كالحمامى وفيها الابله الذى يصعب
تربيته كالحسينى ومعنى ( يربى ) عند
الصبيان انه يقفز من يد الى يد حسب
الاشارة المعروفة ( هبش هبش ) .
الفخ
هى مصيدة للطيور ذات فكين تدفن في التراب
بعد فتح فكيها بحيث يغطى التراب جميع
اجزائها عدا عن الدودة ( القبى ) المربوطة
( المزنودة ) بعاليها وذلك لاغراء الطيور
التى تقترب منها لالتهامها فتنطبق عليها
في الوقت الذى يكون صاحبها قد أمضى وقتا
طويلا في انتظار صيده بعـد أن تعـب وخارت
قواه في ( حد ) الطير والتصفير له لجلبه
نحو فخه وما ان يصطاده حتى تراه يركض
ويتعثر في ركضه من شدة الفرح لاقتناء هذا
الطير المسكين سئ الحظ قلما يسلم من الموت
أو كسر الرجل أو الجناح .
ولا يطيب ( الحبال ) الا في فصل الربيع
لتواجد ( طيور الربيع ) بكثرة في هذا
الموسم ، والفخ تتكون من عـدة أجزاء بعضها
يحصل عليها من الخارج مثل ( الحديدة ) (
والسير ) ( والخرزة ) والبعض الآخر يشغله
الاطفال بايديهم مثل ( الطارة ) من
الخيزران ( والمد والمزوار ) من الخشب (
والتلثامه ) وهي قطعة صغيرة جدا من القماش
.
وطريقة تركيب تلك الاجزاء نوضحها فيما
يلى :-
ياتى الصبى ( بالحديدة ) ويلف السير على
طرفيها بضع مرات ثم يثبت الطارة عليها
بالربط وبعدها يغرس المزوار بين السير
الملفوف ويقلبه مرات عديدة حتى تشتد حركته
نوعا ويكون كالزنبرك وتربط الطارة بطرفه
الاسفل ، أما طرفه الاعلى فيربط به المد
ثم الخرزة ويجعلهما يتدليان .
طريقة الحبال للصيد
في
المساء يحضر صاحب الشبج البرسيم ( الجت )
ويغرسه فوق ( شبجه ) ليحضر لونه وفي
الصباح الباكر يستيقظ ويأوى الى شبجه (
ويحبل ) جميع الصلاليب الموجودة لديه
بطريقة خاصة .
عـند ( حبال الصلابة ) يضم طرفى العصوين
وسحب منها الخيط حتى أن تظهر العقدة
الواقعة بنهايته ويركز طرف ( المد ) الذى
سيوافق تلك العقدة في ثقب العصا الاولى ثم
يفرش عليه الخيط المزدوج بتباعد فرعيه
وهكذا حتى يأتى على كل الصلاليب وعند
الانتهاء من ذلك يختبئ في مكان خفى بحيث
لا تراه الطيور القادمة استعدادا للصيد
ولما يأتى الطير يقف على المد الذى ينزل
به بابتعاد طرفى العصوين فاذا هو بين
الخيطين اللذين لا يرحمانه فتحل الكارثة
به ويعلو صياحه وحينها يهب الصياد لنصرته
بحل وثاقة وادخاله في ( الجيسه ) وهكذا
وما ان يحصل على عدد من تلك الطيور
المنوعة حتى يخرج بكيسته الى الحارة
ليبيعها عىل الاطفال مصوتا ( طيور طيور )
ومنهم من يربيها ومنهم من يأكلها أو
يهديها .
النباطة
هى اداة أخرى لصيد الطيور تتطلب من
صاحبها المهارة في تسديد الضربات نحو
اصابة الهدف وتتكون من ثلاثة أجزاء
وئيسية هي :-
1 - الحطبة .
2 - السير .
3 - الجلدة .
طريقة صنعـها
يحضر الصبى قطعة من الخشب مساحتها
على وجه التقريب 20 × 10 سم ويرسم
عليها شكلا معينا ثم يقصه بالمنشار أو
السكين فيحصل على شكل المطلوب الذى هو
عبارة عن خشبة مستطيلة الشكل مفرغة من
طرفها العريض ويحيط بهذا الفراغ حدان
يثبت بكل حد طرف ( سير ) والسير كما
هو معروف قصائص مستطيلة من المطاط
الخفيف المرن .
ثم يأتى بقطعة صغيرة من الجلد يحصل
عليها من الخراز يثقب بها ثقبين يدخل
في كل ثقب الطرف الآخر من السير
ويثبته بالخيوط فتتكون لديه النباطه .
وبعضهم يتقن صنع نباطته ويتفنن فيها
فينحت عليها نقوشاً جميلة وزخارف
مبدعة وعند عدم الحصول على الخشبة
يقطع غصن شجر ذا فرعين ليسد محلها .
طريقة استعمالها
عندما يشاهد الصبى طيرا على شجرة أو
غيرها يضع قطعة صغيرة من الحصى وسط
الجلدة ويمسك بها في يده اليسرى بينما
يقبض على الحطبة بيده اليمنى ثم يبعد
يديه عن بعضهما كى يشد ( السير )
فيطلق الجلدة فاذا بقطعة الحصى تنطلق
كلمح البصر لتصيب الهدف المعين .
النبالة
عبارة عن قصبة جوفاء يتراوح طولها من
10 سم - 20 سم توضع بجوفهاعصا بطولها
ويوضع عليها سير قصير يربط طرفه الاول
في القصبة وطرفه الثانى في العصا بحيث
اذا سحبت العصا قليلا من القصبة وتركت
، تندفع بسرعة هائلة اليها مما يجعلها
كالزنبرك .
ويضع الصبيان بداخلها احجارا صغيرة
فتقذف بها الى مسافة بعيدة نحو اصابة
الهدف .
تربية الطيور
تربية الطيور تختلف تماماً عن تربية
الحمام والمقصود منها هو ترويض الطيور
على القفز من يد إلى يد ومن مكان إلى
مكان وتعويدها على الانقضاض على
فريستها أينما وضعت بمجرد لفظ كلمة (
هبش ) التى يعتقد أنها تحفز الطير على
تنفيذ أوامر صاحبه .
فأطفال الكويت مولعون بحبهم للطيور
فكانوا يربطون أرجلها بالخيوط الرفيعة
ويلقون بها في الهواء لتطير فيركضون
وراءها ماسكين باطراف تلك الخيوط كيلا
تفلت منهم فيخسروها وكم من صبى فلت
منه طيره وطار فطار معه قلبه وظلمت
الدنيا في عينيه وقد قال المثل الشعبى
( لا طار طيرك قول سبيل ) .
بمعنى انك إذا فقدت شيئا عزيزا عليك
وليس باستطاعتك استرجاعه فما حيلتك
إلا أن تظهر بمظهر المتعمد في فقدانه
وعدم حاجتك إليه ليهون عليك أمره وقد
جاء اسم الطير لانه عزيز لدى الأطفال
ويمثل مكانة عظيمة في نفوسهم أما كلمة
سبيل فمعناها في سبيل الله وتنطبق على
الطير الذى يعتقه صاحبه في سبيل الله
وقد يكون معنى الطير أيضا هو الصقر
الذى يربيه المختصون من الرجال .
الحبال
تطلق كلمة الحبال للصيد برا والصيد
هواية محببة لدى صبيان الكويت يقضون
فيها أوقات فراغهم لما بها من متعة
وترويح للنفس .
فالحبال يكون عادة في المواسم التى
تكثر فيها الطيور في الكويت حيث يهب
جميع الصبيان لصيدها باستعمال أدواتهم
ومبتكراتهم التى أعدت خصيصاً لهذا
الغرض مثل الفخ والنباطة والصلابه
والشبج والسالية وبعض الخدع الأخرى .
